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唐中宗时期,著名的安乐公主,因为身穿百鸟裙而名动天下。
达官贵人为了时尚,也为了逢迎安乐公主,流行捕杀野生动物,以获取各种颜色艳丽的羽毛皮毛,导致各种珍鸟飞禽动物大灭绝。
据《旧唐书·五行志》记载:安乐,有尚方织成毛裙,合百色鸟毛,正看为一色,旁看为另一色,日中为一色,影中为一色,百鸟之状,并在裙中。
自安乐公主作毛裙,百官为之家多效仿之。
江岭厅禽异兽毛羽,采之殆尽。
到了唐玄宗继位,一个名叫裴爽的人出现,他主张关心动物,不滥捕滥杀,提倡素食主义,从自我做起,结合伏羲创立之八卦与暗合天道的《道德经》,自创教派——齐宇盟。
他当时提出了爱护环境,生态发展的理念。
裴爽作诗才能一般,但谋略上佳,在当时的尚书右丞相宋璟门下担任参谋。
裴爽把生态发展的理念递交给宋璟,宋璟不重视,直接让他回去,而后多次求见都无果。
裴爽想了个办法,换了个方式,他让人把自己的折子转交给宋璟,在折子里面写道:现如今骄奢淫逸成风,过度耗费国家资源,长久后必成大患。
宋璟是名相,自然也不是简单的人,三两下就把其中的轻重厉害想清楚了。
于是联合了姚崇上书唐玄宗,就此颁布了《禁珠玉锦绣赦》,对于奇装异服采取规定,对滥捕滥杀处于判刑:决杖一百,受雇工匠,降一等科之。
到了宋代,又出现了一个人。
宋太祖时期,一个名叫张熙的人,创立了一个名叫仁客的教会,主张保护动物,善待鸡鸭狗猪。
仁客会人员众多,其中也有不少人是达官贵族,有话语权,宋太祖也受其引发,于公元961年颁布了《禁采捕诏》:王者稽古临民,顺时布政,属阳春在候,品汇咸享,鸟兽虫鱼,俾各安于物性,罝罘罗网,宜不出国门,庶无胎卵这伤,用助阴阳之气,其禁民无得采捕鱼虫,弹射飞鸟。
仍永为定式,每岁有司申明之。
不光如此,宋太宗也发布过同类型的法令。
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听完了这些,凌峰若有所思。
他问道:“意思是密修会也是这样一个组织,出于保护动物的存在?”
这样看来,这个组织也不算坏,甚至有益于社会,符合现在可持续发展的理念。
秦彩儿摇摇头,苦笑了一下。
“并不是,上面的这些,只是在密修会里面可以看到的关于密修会起源的一些历史传说。
这只是密修会的一半,而另外一半与此截然相反。”
“你还记得在王三心堂董事长的儿子王四林吗?就是上一次我叫你一起去的那个文学沙龙?”
秦彩儿问道。
凌峰当然记得,而且是记忆犹新。
“记得,怎么了?密修会的历史起源还和他有关系?”
秦彩儿被凌峰的话逗笑了。
“没有!
只是当时在宴席上,上了几个菜,是活着的猴子,他们准备生吃猴脑。
你当场反对,并且提出了十大禁菜的说法。
王大少和密修会有关系,但是关系不大。
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