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要说这“地煞阴火”
来源,那便是更加神奇了。
需知生灵修行,本质乃是吞吐天地之灵气,汲取日月之精华的一个过程。
这个过程十分漫长,但却又是不可间断的,需那修行之士每日都是如此,捉离虎,坎阴阳,固本培元,凝练金丹。
久而久之,伴随着天地灵气、日月精华的吸入,修行之士的体内便会不可避免的摄入一些天地中的杂质抑或是负面能量,这些能量极为弱小,沉积下来,不被察觉。
但量变的结果必定是会引起质变的,需要的只不过是一个积累过程。
当那修炼之士修为有成,法力道行俱都上升到一个顶点,也就是修成三花聚顶、五气朝元的金仙之境的时候,这些负面能量也便是累积到了一个极限,随时都可能爆发从而引起一个质的变化。
这个变化的过程,便是一个修士从金仙蜕变为大罗金仙所要必须经历的“三灾”
劫数。
所谓“三灾”
,指的乃是水、火、风三种大劫,都是由修士摄入体内的那种负面能量质变而成。
其中,这火指的便是这“地煞阴火”
。
地煞阴火,来无影,去无形。
初时只是自人脚底的涌泉穴烧起,但那瞬间便可延及五脏六腑,遍布全身上下的每一个角落。
像这种劫数,都是起自人的体内,由内向外而生,躲无可躲,避无可避。
只能依靠自身的法力强行度过。
如若是法力不够,不能延而不断、绵而不息,立刻便会被这“地煞阴火”
烧成灰烬,尸骨无存,永生永世不得超升,彻彻底底的消失在天地之间。
是以,“三灾”
之劫,说白了就是锻炼抑或说是考验一个修士的法力,看他是否具有了成为大罗金仙的资格,是否拥有那脱去与天地之因果的潜力。
也只有如此重要的大劫数才会产生如此厉害的“地煞阴火”
。
试想,此火乃是源自于金仙大劫,燃烧的却是法力,连金仙都能烧,又有何物不能烧呢?
纵然是那躲过了三灾五难,脱去了与天地之因果的大罗金仙也不过是金仙一般的法力,如何会去招惹那“地煞阴火”
!
如何敢去招惹那“地煞阴火”
!
况且此火生于无形,来去无踪,纵然是有心收取,却也是无力于行。
恐怕就算是天时、地利、人和齐聚,要想收取此火也是难上加难!
此刻,在一个气焰滔天、凶势滔滔的、纵横一方的魔头手中居然出现了这地煞阴火,你教白龙如何能不惊讶!
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