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但是真的一旦谷内真正到了决定生死的时候,可能就会出现一些不可预见的变数。
所以说,这件事情稍稍一个处理不慎,所造成的后果将是不可想象。
假如他们一旦倒戈,站到了少壮派的一边,共同的对抗大头娃娃少量的嫡系和外来的九人,那么结局将会是难以想象的。
如果他们一旦侥幸胜出,大批的冲出魔鬼峪,那将会对外界的世人造成一场真正的浩劫。
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也正是基于这一点,蒙山龟坚决的选择了牺牲自己,以换取永久的安宁。
这也是当时萧清风明明知道这一切,但是还是最终出手相助的真正原因所在。
因为他更加的清楚,在天道自然的大法则面前,所有个人的得失都并不重要。
当时就算需要牺牲自己的性命,或者所有的九人性命,只要能换来此处和外界世人永久的安宁,他也会毫不犹豫的做出和蒙山龟一样的抉择。
这也正是真正的修真之人,必须具备的大智大勇!
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正所谓,修真之人,必存卫道之心!
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在这之后的时间里,蒙山龟回到自己租赁的蜗居,在小道士的照顾下继续静养。
由于平时也无法出去,再和大家一起参加进行一些正常的户外活动,自然憋得非常难受,所以就在稍稍能够活动之后,便让小道士带着他再次来到萧清风的家中。
学着萧清风的样子,看看书,随意的写点随笔。
要不就在萧清风练习书法的时候,在旁边插科打诨的胡乱的画上几笔,每每都气的萧清风想从二楼的书房把他扔出去。
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更多的时候,蒙山龟还和小道士两人学着评论萧清风的书法,不是指责他的隶篆字体太过拘谨不自然,就是取笑他的行草字体太随意没有章法。
有时还笑话说萧清风应该再重操旧业,做一个江湖游医或者中医先生,因为他的行草几乎自创一格,形成了所谓的?“逍遥体”
。
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蒙山龟整天嘟囔就这种天马行空的逍遥体,也就适合开个药方,反正自古以来咱们中国的中医药方就堪称天书艺术,除了本人和学生弟子以外,也没什么人能够真正看懂。
最后萧清风被他们气的实在没办法了,就让他们这两位评论大家露一小手,写上几幅作品也好让其他人好好临摹学习。
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这两位倒好,竟然大言不惭的,以没有随身携带印章或者没有顺手的文房四宝,不能随随便便的展示惊人的书法艺术。
还说为人和做学问都要懂得含蓄低调韬光养晦,他们担心一旦写出了造诣超人的作品,恐怕就会严重的打击萧清风的自尊心。
最后坚决的表示,只做指导批评,绝不留下珍贵的墨宝。
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