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第17章（第2页）

因自投清玲之淵。

湯將伐桀，因卞隨而謀，卞隨曰：非吾事也。

湯曰：孰可？曰：吾不知也。

湯又因務光而謀，務光曰：非吾事也。

湯曰：孰可？曰：吾不知也。

湯曰：伊尹何如？曰：強力忍垢，吾不知其他也。

湯遂與伊尹謀伐桀，剋之，以讓卞隨。

卞隨辭曰：后之伐桀也謀乎我，必以我為賊也；勝桀而讓我，必我為貪也。

吾生乎亂世，而無道之人再來漫我以其辱行，吾不忍數聞也。

乃自投稠水而死。

湯又讓務光曰：知者謀之，武者遂之，仁者居之，古之道也。

吾子胡不立乎？務光辭曰：廢上，非義也；殺民，非仁也；人犯其難，我享其利，非廉也。

吾聞之曰：非其義者，不受其祿，無道之世，不踐其土。

況尊我乎。

吾不忍久見也。

乃負石而自沈於廬水。

昔周之興，有士二人處於孤竹，曰伯夷、叔齊。

二人相謂曰：吾聞西方有人，似有道者，試往觀焉。

至於岐陽，武王聞之，使叔旦往見之，與盟曰：加富二等，就官一列。

血牲而埋之。

二人相視而笑曰：嘻，異哉。

此非吾所謂道也。

昔者神農之有天下也，時祀盡敬而不祈喜；其於人也，忠信盡治而無求焉。

樂與政為政，樂與治為治，不以人之壤自成也，不以人之卑自高也，不以遭峙自利也。

今周見殷之亂而遽為政，上謀而下行貨，阻兵而保威，割牲而盟以為信，揚行以悅眾，殺伐以要利，是推亂以易暴也。

吾聞古之士，遭治世不避其任，遇亂世不為苟存。

今天下間，周德衰，其並乎周以塗吾身也，不如避之以絮吾行。

二子北至於首陽之山，遂餓而死焉。

若伯夷、叔齊者，其於富貴也，苟可得已，則必不賴。

高節戾行，獨樂其志，不事於世，此二士之節也。

雜篇盜顯第二十九

孔子與柳下季為友，柳下季之弟，名曰盜蹶。

盜躡從卒九千人，橫行天下，侵暴諸侯；穴室樞戶，驅人牛馬，取人婦女；貪得忘親，不顧父母兄弟，不祭先祖。