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第十七章 修道九境下（第1页）

融月境，融月向阳。

接引月光入体，淬炼元神，使阴神转阳神。

融月境，顾名思义就是接引月光淬炼元神的过程。

阴神转阳神是极其艰难和危险的一件事，需要一步步的做诸多准备。

摘星境只是第一步，而融月境则是中间起承转合的一步。

融月期的修士，已经可以在夜晚让元神长时间离体，但这个时候的元神，还是不能暴露在日光之下。

引日期，引日渡劫。

接引日光入体，淬炼元神，使阴神转阳神。

这是阴神转阳神的最后一步，也是最凶险的一步。

从融月期晋升至引日期需引一丝太阳真火进入元神，使得一部分元神转为纯阳。

这个过程极其凶险，稍有不慎，元神便会被太阳真火灼烧而死。

而且即便成功的让第一部分元神转为纯阳，也不意味着万事大吉。

因为接下来还需要不断的接引太阳真火，一直到元神彻底转为纯阳。

每一次承受太阳真火烧灼的过程都是命悬一线的冒险，说是步步杀机也不夸张！

引日期的修士，其元神已经不惧日光，且真正具有了移山填海之能。

这三境被称为“渡劫三境”

，盖因此三境劫难重重，每行一步都像是在渡劫。

也因为这个原因，摘星境、融月境、引日境又被称为日月星三劫。

不过天道至公，所谓劫难之下必有报偿。

摘星、融月、引日三境虽然步步杀机，无比凶险，但回报也是巨大的，每前进一步，实力都能得到巨大的增长。

到了这个阶段，修士才开始真正有了摘星拿月、焚山煮海之能。

在修道界，摘星期修士已经是小有名气的高手，融月期修士则堪称修道界的中流砥柱，而引日期修士，那已经是修道界的一方高手。

在摘星境、融月境、引日境之后便是我道境、圆明境、归一境。

我道境，明了我道。

修道之路乃是求真问道之路，而我道境就是求真问道之始。

我道境，明了己道。

进入我道境之后的修士才真正开始接触天地之“道”