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第4章 社祭（第2页）

李渊手中还是有道家人才的。

不过李秀宁可不是什么平凡女子。

隋大业十三年（公元617年）五月，李渊决定起兵。

李渊起兵前，李秀宁与柴绍当时正在长安，李渊派遣使者秘密将他二人召回来之。

柴绍这个未婚夫竟然把未婚妻李秀宁丢下，独自逃命。

李秀宁只能回到鄠县（今陕西省户县）的李氏庄园，女扮男装，自称李公子，将当地的产业变卖，赈济灾民，招募军队自保。

要知道身为一名女子，一旦被杨皇发现，她的结局绝对不会好。

这一点，很快便证实了。

同样留在长安的李家，除李建成与李元吉逃走之外。

李渊的其他儿子女眷，李建成的儿子女眷，皆死。

也就是说，但凡没逃走的李家人，一口气被隋军杀了个干净。

后来李渊打长安时，李秀宁与柴绍各领一军，各自有各自的幕府（指挥部）。

而不是合军一处，也就没什么好奇怪的了。

同样，由于李秀宁亲身经历过被抛弃的痛苦。

自己的亲姐妹，十四岁的幼弟，全都死了。

所以，自己的家太原，自己的娘亲，她是必救的。

哪怕是李渊不同意，她也不允许自己的母亲、侄儿们（造反后出生的），再经历一场长安旧事。

李秀宁毕竟是女子，她与她家的那些为了谋天下，可以放弃一切的男人们不同。

甚至李秀宁自己也清楚，这一战她没有必胜的把握，很可能一战而亡。

也正因为这样李秀宁才必须搞好这社祭，鼓舞出征的士气。

但是没有人理解她。

她亲自登门的真人们，由于没有皇命，没有一个愿意为她这次的必败一战搞什么社祭。

也就是马凡这么个从后世穿越来的，知道李唐必胜，才会敢为她搞社祭。

“烧香皈太上，稽首礼虚皇”

。

在李秀宁紧张的时候，马凡起香了。

后世道教重烧香，，对香有很多赞美之词，如“夫香者，兰林上品，海窟灵根，其为本也则至大至刚，其为用也则有情有性”

；“夫香者，钟灵海岛，植本壶丘，根株坚秀，历岁月以维长，气味芬芳，超桂兰而擅美”

等等。

但是在马凡道行之下，这烧的不是香，而是商周的“燔柴”