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第96章 秘传闻香教六(第1页)

“老夫何庭耀,这是家兄何琦燎,见过三位道友。”

在仅存的几个人中,夏元熙挑出说话逻辑思维比较清晰的二人问话。

这两人长相略有几分相似,看来大半有血缘关系。

“你们来这多久了?”

“老夫不才,自习道伊始,便与兄长同参成就元神之法,直至发现此处仙人遗府,并借此成道,已有三百多年。”

何庭耀虽然显得有些畏惧,但是提到自己修行时也难掩自矜之色。

“成就元神?”

三人对望一眼,持怀疑态度反问。

“不错,肉身不过皮囊罢了,以元神成道,必将之抛弃,老夫也是来此处后,受天人提点,才发现凡尘庶务不过水中月镜中花。

于是我等二人脱去凡身,成就不灭元神之体。”

元神成道是继上古门派“肉身成圣”

之后,出现的比较新的法门。

与夏元熙他们性命双修,肉身与元神同时凝练不同,许多修士并不在意肉身的修炼,反正有洗筋伐髓的丹药,能过得去就可以了。

要是有什么损伤,直接夺舍一具的大有人在,成道之时也会将肉身抛弃,仅以元神飞升。

只不过,能修炼到那种程度的大乘飞升之辈,虽然比同水平的肉身成圣弱,但一只手碾死夏元熙三人简直轻松愉快,真不知道对面的两人哪来的自信觉得自己已经成就不灭元神。

“别逗了好嘛?不灭元神哪是这么容易修成的?真成了也不会刚刚消散那么多。”

夏元熙不客气地指出。

“若是道心不坚之辈,自然退心后也会陨落!

所以,必须坚守本心,一心向道。”

何琦燎眼中射出狂热的光芒。

细问之下,这二人才告诉他们,原来他们在的这数百年间,虽然无外敌进犯,但仍然有几位修士彻底消散,对于他们的消失,何琦燎二人的解释是:他们已经退心,不再向往逍遥极乐,所以求仁得仁,投生下界去了。

因为那些人在消失之前,都郁郁寡欢,也对美酒佳肴殊丽们兴趣缺缺的样子,不久就衣衫篓缕,遍体生秽,直至化为尘土。

整个过程中他们既不惊慌,也不惋惜,更无痛苦,让其他人都觉得是自甘堕落,所以并不恐惧。

衣衫篓缕,遍体生秽,不乐本座?夏元熙皱眉凝思,看迹象像是天人五衰的症状。

天人指一切化生而出,天生具有大威能的上界之人,他们有善有恶。

像天魔,化生的修罗等严格来说都算是天人,只不过修罗由于好战喜斗,不似其它种类的天人优雅娴静,所以常常被蔑称为“非天”

只要不被杀死,天人理论上来说福寿是无穷无尽的,但是他们仍旧有自身的缺陷。

因为天人天生就长于幻化,在上界天中,想要什么东西,往往心念一动就会得偿所愿,心想事成也就成了他们最大的宿敌。

试想一下,当你要什么就能得什么,久而久之世界就会变得多么无聊?天人有欲无情,所以当支撑他们存在的欲念被满足,再也找不到乐趣时,就会迎来“天人五衰”

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