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第13章 长伯五行话阴缘4（第4页）

许商道：“这阴阳乃是世间变化之理，正如老子所言：道可道非常道。

道即阴阳，阴阳即道。

故而无极生太极，太极生两仪。

所谓两仪，即阴阳也。”

刘爽道：“在下听说后面还有两仪生四象，四象生八卦之说。

后周文王在伏羲八卦之上演绎出八八六十四卦。”

许商道：“子正大侠所言极是。

二生四，四生八，八生六十四不过是算数之法，正如老庄之道生一、一生二、二生三，没什么区别。

其不过是发现了世间的许多现象而已。

如四季、四时，乃天道循环而已。”

刘爽不解，道：“这与五行又有何干？”

许商道：“这些都是阴阳的表象，乃是世间万物的本源，非人力可为。

然五行亦为阴阳所生，却可操控，顺之者昌逆之者亡。

若可明这阴阳五行之道，便可立于不败之地。”

刘爽道：“玄之而又玄，众妙之门。

在下鲁钝，还是不甚了了。”

许商道：“就以这天下为例，伏羲为木德，神农为火德，黄帝为土德，木生火，故而更替。”

刘爽道：“在下也听人说过，秦为水德，汉在土德。

这水如何生土？”

许商道：“伏羲、神农等皆禅让制，故而在五行之相生。

汉代秦，乃伐之。

故而土克水。

商灭夏，周灭商亦同此理。”

刘爽恍然大悟道：“原来如此。”

许商哈哈一笑道：“在下最近在钻研阴阳五行，不免多说了些。

请子正大侠见谅。”

刘爽道：“长伯兄之言如醍醐灌顶，让在下茅塞顿开。”

二人碰壶，各饮了一口。

许商问道：“不知子正大侠所学可否与这阴阳五行相关？”

刘爽道：“在下师从义妁，所学之中最重阴阳，却不曾深入钻研五行之道。

今日听长伯兄之言，深有感悟，真要用到武学之上，尚不知如何做法。”

许商道：“子正大侠刚刚所言之‘茅塞顿开’，乃是妙言，多日悟道便等这顿开之一瞬。”

刘爽道：“长伯兄所言极是。

刚刚长伯兄说阴阳生五行，五行见阴阳。

这阴阳生五行，在下已然明了何意。

这下半句五行见阴阳，不知当如何理解？”

许商道：“就以大汉为例，大汉乃土德，然土亦分阴土，阳土之分。

高祖皇帝斩白蛇起义，乃是炽热阳土，但自吕后以来，到薄太后、窦太后、王太后等，均是阴盛阳衰之气，直到武帝时期，方才重生阳土。

当今圣上承继大统，本为阴阳调和，但霍氏之乱，伤汉之阳锐。

其后之君，在下以为多为后宫所累，或再生武帝这般炽热之人，不然的话，迟早为阴气所伤。”